Ин камарбанди гармидиҳии барқгиранда барои мардон на танҳо як порчаи либоси зимистона аст; он мӯъҷизаи технологӣест, ки ба шумо гармии танзимшавандаро пешкаш мекунад ва кафолат медиҳад, ки шумо дар ҳама гуна шароити зимистон бароҳат бошед. Тасаввур кунед: куртае, ки на танҳо як қабати изолятсияи изолятсияро таъмин мекунад, балки технологияи гармидиҳии барқро дар бар мегирад. Камераи гармидиҳии батареяи мо бо унсурҳои инноватсионии гармидиҳӣ муҷаҳҳаз шудааст, ки бо батареяи барқгиранда кор мекунад ва онро интихоби беҳтарин барои онҳое, ки намегузоранд, ки ҳавои сард ба фаъолиятҳои берунии онҳо иҷозат надиҳанд. Хусусияти асосии ин курта дар универсалии он аст. Новобаста аз он ки шумо ба саёҳати зимистонӣ мебароед, аз саёҳати пур барф лаззат мебаред ё танҳо дар кӯчаҳои сарди шаҳр ҷасорат мекунед, камарбанди гармидиҳандаи мо барои гарм кардани шумо тарҳрезӣ шудааст. Қуттии батареяи барқгиранда ба шумо имкон медиҳад, ки танзимоти гармиро танзим кунед ва гармии фардӣ ва пайвастаро, ки ба афзалиятҳои шумо ва шароити обу ҳаво мутобиқ карда шудааст, таъмин кунед. Дар бораи ҳаҷм ва ҳаракати маҳдуд хавотиред? Натарс! Куртаи гармидиҳии мо барои мардон бо назардошти бароҳатии шумо сохта шудааст. Тарҳрезии борик ва сабук кафолат медиҳад, ки шумо бе ҳисси вазн гарм бошед. Бо маҳдудиятҳои қабатҳои анъанавии зимистон хайрухуш кунед - ин камар таносуби комилро байни озодии ҳаракат ва изолятсияи оптималӣ таъмин мекунад. Дар бораи устуворӣ нигарон ҳастед? Боварӣ ҳосил кунед, ки камарбанди гармидиҳии батареяи мо барои тоб овардан ба талаботи тарзи ҳаёти берунии шумо сохта шудааст. Маводҳои босифат умри дарозро таъмин намуда, онро барои зимистонҳои оянда шарики боэътимод мегардонанд. Батареяи барқгиранда барои давомнокӣ тарҳрезӣ шудааст, ки ба шумо гармии дарозро бидуни мушкили ивазкунии зуд-зуд медиҳад. Тасаввур кунед, ки бароҳатии доштани камарбанди тафсон бо пахш кардани тугма чӣ гуна аст. Назорати ба осонӣ истифодашаванда ба шумо имкон медиҳад, ки сатҳи гармиро дар асоси бароҳатии худ танзим кунед ва онро як ҳалли бисёрҷониба ва мутобиқшавӣ барои ҳароратҳои гуногун месозад. Новобаста аз он ки ба шумо ҳангоми сайру гашти тасодуфӣ гармии мулоим лозим аст ё гармии шадид барои машқҳои сахти берунӣ, ин курта шуморо фаро гирифтааст. Хулоса, камарбанди гармидиҳии батареяи мо барои зимистон на танҳо як либос аст; ин як чизи муҳими зимистон аст, ки навоварӣ бо амалияро муттаҳид мекунад. Сарморо бо эътимод ба оғӯш гиред, зеро бидонед, ки шумо қудрати назорати гармии худро доред. Гардероби зимистонаи худро баланд бардоред, мувофиқи шартҳои худ гарм монед ва таҷрибаи берунии худро бо ин камарбанди гармидиҳии барқгиранда аз нав муайян кунед. Барои зимистон бо камера, ки на танҳо шуморо аз сармо муҳофизат мекунад, балки ба шумо имкон медиҳад, ки дар он муваффақ шавед. Батареяи гармидиҳандаи худро ҳоло фармоиш диҳед ва ба ҷаҳони гармӣ, бароҳатӣ ва имкониятҳои беохир қадам гузоред.
▶Танҳо шустани даст.
▶Алоҳида дар ҳарорати 30℃ бишӯед.
▶Пеш аз шустани либоси тафсонда банкаи барқро бардоред ва зипперҳоро пӯшед.
▶Тозакуниро хушк накунед, дар мошин хушк накунед, шустагарӣ ё фишурда накунед,
▶Дарзмол накунед. Маълумот дар бораи бехатарӣ:
▶Барои таъмин кардани либоси тафсон (ва дигар асбобҳои гармидиҳӣ) танҳо аз бонки барқии додашуда истифода баред.
▶Ин либос барои истифода аз ҷониби ашхоси (аз ҷумла кӯдакон) дорои қобилиятҳои ҷисмонӣ, ҳассосӣ ё ақлонӣ ё набудани таҷриба ва дониш пешбинӣ нашудааст, ба шарте ки онҳо таҳти назорат қарор нагирифтаанд ё шахсе, ки барои бехатарии онҳо масъул аст, дар бораи либоси шумо дастур гирифта бошад.
▶Кӯдакон бояд назорат карда шаванд, то ки онҳо бо либос бозӣ накунанд.
▶Либосҳои тафсондашударо (ва дигар ашёи гармкуниро) дар наздикии оташи кушод ё дар наздикии манбаъҳои гармӣ истифода набаред, ки ба об тобовар нестанд.
▶Либосҳои тафсоншударо (ва дигар ашёи гармкуниро) бо дастони тар истифода набаред ва боварӣ ҳосил кунед, ки моеъ ба дохили ашё дохил нашавад.
▶Агар ин рӯй диҳад, бонки барқро ҷудо кунед.
▶Таъмир, ба монанди ҷудо кардан ва/ё аз нав васл кардани бонки барқӣ танҳо аз ҷониби мутахассиси соҳибихтисос иҷозат дода мешавад.